William Adolphe Bouguereau

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domingo, 22 de junio de 2014

LEMA NAZARÍ - Wa li Gáliba il-lâ – llâh

El viento del poder 
seca los corazones de los hombres.”


Entendemos que los incrédulos hagan su ruta mágica por la Alhambra, a modo de yincana ingeniosa, pero esta ciudad fortaleza se entiende perfectamente leyendo las escrituras cursivas y cúficas que hay en sus paredes. Porque la Alhambra habla a quien sabe escucharla. 

En dichas paredes no sólo podemos leer los suras del Noble Corán y los poemas epigráficos de los poetas y visires Ibn al-Yayyab (nacido en Granada), Ibn al-Jatib (nacido en Loja) e Ibn Zamrak (nacido en el Levante español), entre otros, sino sobre todo leer hasta la saciedad el lema del escudo nazarí: “No hay vencedor sino Allah” (“Wa la Galib Illa-Llah”). Una escritura cuyos trazos pasan desapercibidos entre el ataurique de las paredes para la gran mayoría de sus visitantes.


Esta frase, se convitió en el lema de los príncipes nazaríes de Granada, encontrándose varias miles de veces en la decoración de la Alhambra de Granada. Corría el siglo XIII cuando al Imperio Almohade se le escapaba el poder muy rápidamente.


En Marruecos eran desbancados por otra tribu bereber, los meriníes, mientras que en Al-Andalus se desmembraría en numerosos reinos de Taifas que uno tras otro irian cayendo en manos de los ejércitos cristianos. En el año 1236, Córdoba, capital del Califato, sucumbía definitivamente ante los reinos cristianos.


“detienen el tiempo y sentimos 
en las clepsidras abolidas 
el esplendor perdido 
de todos los paraísos.”


Ante el empuje de Castilla por el Norte, Aragón por el Oriente y Portugal por el Poniente, el reino Andalusí de Granada solo pudo sobrevivir casi dos siglos y medio desde la caída de Córdoba, convirtiéndose en Estado vasallo de Castilla. A partir de entonces, Granada pagaría tributo a Castilla además de prestar ayuda militar para la conquista del resto de Taifas Andalusies. En este contexto, en el año 1248 se rendía Sevilla, -último bastión Andalusí independiente- a los castellanos con el apoyo de Ibn Ahmar, príncipe nasrí de Granada. 



Al regreso a Granada, Ibn Ahmar fué recibido por el pueblo de Granada como vencedor de la guerra fraticida contra sus hermanos de Sevilla al grito de ¡vencedor, vencedor!. Para Ibn Ahmar no había sido una victoria, pués sabía que el final de Al-Andalus estaba más cerca. El largo camino de vuelta a Granada, le había hecho meditar sobre las consecuencias de la victoria sobre sus hermanos sevillanos, por lo que a los gritos de victoria de los granadinos respondió con la frase “wa la galiba illa-llah” (solo Allah es vencedor), en clara alusión a la visión de derrota tras el análisis de conjunto de la situación de Al-Andalus tras la caida del reino de Sevilla.




Ibn Ahmar sabía que la guerra no había terminado y que la misma no era por la posesión de tierras y riquezas, sino por la destrucción de una cultura y una civilización diferente a la de los pueblos del Norte. La guerra no era contra un Estado ni contra un reino. Era un concepto mucho más amplio que podríamos denominar “guerra al moro”, al andaluz de entonces, al diferente… La desesperación de Ibn Ahmar le llevó a decorar todos los rincones de la Alhambra con esta frase de recuerdo “wa la galiba illa-llah”, el recuerdo y el arrepentimiento de una guerra contra el hermano que terminaría con una civilización, una cultura y una forma de entender la espiritualidad. Aunque tarde, Ibn Ahmar comprendió el error y lo reflejó en las paredes de la Alhambra para recuerdo de las generaciones venideras.




En los años 70 y 80, algunos grupos nacionalistas andaluces, tomarían esta frase “wa la galiba illa-llah” como lema en significación de unidad e independencia de los pueblos andaluces frente a la colonización y explotación exterior, retomando el lema de la última dinastía andalusí.




domingo, 15 de junio de 2014

DESCUBRE EL ALMA ANDALUSÍ - CÓRDOBA ANDALUSÍ



CÓRDOBA ANDALUSÍ, DESCUBRE EL ALMA ANDALUSÍ.
"¡Oh perla oculta bajo la forma humana!… Veo una forma humana, pero cuando medito más profundamente, he aquí que me parece un cuerpo venido del mundo celeste de las esferas".  Ibn Hazm

(Fotografía extraída de la Casa Andalusí de Córdoba)

A veces me sorprende el deambular de personas por los alrededores de la Mezquita-Catedral, todos quedan cegados por la belleza del edificio de fábrica musulmana pero pocos son capaces de ver que el verdadero poso de cultura Andalusí es intangible, que lo poco que nos queda tangible, es apenas una huella de todo lo que fueron.




En el ADN de Córdoba hay un cromosoma defectuoso que nos impide admirar a quién nos representa o lleva el nombre de nuestra ciudad por bandera, ya sea por amor o por nacimiento.

El cordobés siempre ha vivido de espaldas a su ciudad, como un ente deambulante, que vive y deja vivir. Es así como se explica que escritores, poetas, pensadores, una ingente cantidad de calles e innumerables nombres nobles, permanecen ocultos, desconocidos al común de los cordobeses, y por supuesto a nuestros visitantes.

Este es el caso de uno de los más grandes escritores de Córdoba Abu Muhammad Ali Ibn Hazm Político, Filósofo, Historiador, poeta, pensador, exiliado y caído en desgracia innumerables veces por ser pro Omeya, dentro del dominio almohade, vago por cuantiosas taifas y simplemente se dedicó a escribir.





Dio al mundo uno de los análisis críticos más enriquecedores sobre la Historia de las Religiones que se conservan y gracias a él conocemos un poco mejor los linajes árabes de Al -Andalus.

Seguidor de Aristóteles, como los desaparecidos Omeyas del Califato de Córdoba, su brillantez reside en que escribe desde su propio pensamiento, quizá por este motivo su obra más célebre y seguida El Collar de la Paloma, en la que degrana su pensamiento en torno a su propia experiencia del amor nos de regalos como este:

“Mi amor por ti, que es eterno por su propia esencia, ha llegado a su apogeo, y no puede menguar ni crecer. No tiene más causa ni motivo que la voluntad de amar”



Ibn Hazm ostenta el honor de ser una de las más encarnaciones del alma de la Cultura AndalusÍ, y hoy la ciudad lo ha relegado al olvido como un bronce callado en el que eternamente seguirá pensando que su tierra nunca lo quiso.

Pilar de Gabriel.

www.cordobaincoming.com

DESCUBRE EL ALMA ANDALUSÍ

Te invitamos al deleite de los sentidos a través de un paseo reconfortante por la Córdoba Andalusí, comparte y experiementa nuestra propia Historia, nuestro valioso Patrimonio. Os transportaremos al siglo X y haremos volar vuestra imaginación hasta descubrir el estilo de vida de Al-Andalus. Ven a encontrarte con sensaciones, atmósferas vividas por nuestros antepasados que aún palpitan en nuestra memoria histórica, descubre el goce de los sentidos y el encuentro con nosotros mismos.

CASA ANDALUSÍ


El sabor andaluz de la casa se mezcla perfectamente con los aires orientales, con la música que llena todos los rincones, con los aromas, con el colorido de flores y decoración. Es por tanto algo más que una casa, es algo más que una estampa tradicional o etnológica, es un ambiente vivo y que invita a vivir.

BAÑO ÁRABE 


Elige tu tipo de baño y masaje, sumérgete en el pasado a través del rito milenario árabe. Los Baños constan de una piscina caliente y otra fría, piscina de agua templada, piscina flotante y Hammam. El secreto del Hammam es combinar el calor, el frío, el agua y el vapor. Lo acompañaremos con un té árabe.. Un recorrido por la cultura del agua y los aromas de la época recuperados para el bienestar de cuerpo y mente. Experimenta además del baño, de un masaje relajante con aceites esenciales, azahar, jazmín o romero.

CENA TEMÁTICA


Una experiencia basada en la gastronomía ancestral árabe.. Disfruta del confort que ofrece “El Salón de Té”en uno de sus salones privados decorados con exquisitez, o en su hermoso patio central donde el rumor del agua y el olor de las flores, completará una experiencia culinaria inolvidable.

Cordoba Incoming.



Todas las fotografías están tomadas del maravilloso blog http://www.cordobaincoming.com/


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